本文摘要：西方文学的两大源头：古希腊—罗马文学与希伯来—基督教文学西方文学的两大源头所指的是“古希腊—罗马文学”和“希伯来—基督教文学”，一般在文学史上被称作“两希”传统。

西方文学的两大源头：古希腊—罗马文学与希伯来—基督教文学西方文学的两大源头所指的是“古希腊—罗马文学”和“希伯来—基督教文学”，一般在文学史上被称作“两希”传统。一、“古希腊—罗马文学”：世俗人本意识古希腊文明是西方文明的开端与核心组成部分，是轻理性、轻现实，是一种入世、注目现实社会世俗生活的文学。二、“希伯来—基督教文学”：宗教人本意识希伯来文清系指统治者西方精神世界千年之久的基督教文明。

重感情、轻精神，是一种降生的、侧重信仰与轮回快乐的的文学。二希文学对西方的影响，不仅是文学母题、神话系统、成语故事、史诗描述、戏剧模式等等的首创，堪称人文精神、政治体制、宗教观念等等文化基因的初始。西方文学的六大思潮西方文学的六大思潮为：人文主义文学思潮、新古典主义文学思潮、启蒙运动主义文学思潮、浪漫主义文学思潮、现实主义文学思潮、现代主义文学思潮。接下来我为您讲解这六大文学思潮。

一、文艺复兴时期的人文主义文学思潮所谓人文主义，从本意谈，就是指拉丁文“Humanus”深化而来的，又翻译成“人道主义”。文艺复兴时代的人文主义源于14世纪意大利人文主义者彼特拉克。人文主义的思想核心是“人乃万物之本”，主张以人作为取决于一切事物的尺度。

人文主义者推崇人的价值，倡导个性与人权，主张个性权利，赞成天主教的神权；主张享乐主义，赞成禁欲主义；倡导科学和文化，赞成巫术。二、18世纪新古典主义文学思潮古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。

它构成和兴旺于法国，随后扩展到欧洲其他国家。古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建制度贵族在政治上让步的产物。

17世纪新古典主义是独立国家的文学思潮，它对现代性做出了审美反应，构成了心态的文学主张和独特的文学风格。新古典主义不是对现代性的必要的反应，因为17世纪还没必要构建现代性的条件，它面对的历史任务是创建现代民族国家，而现代民族国家是现代性的政治载体。

三、法国大革命前后的启蒙运动主义文学思潮启蒙运动实质上是18世纪法国大革命前新兴资产阶级向封建制度阶级铲除之前的一次舆论大打算。启蒙运动知识分子迎合历史拒绝，明确提出了“启蒙运动主义”理论：用权利、公平、博爱、天赋人权来赞成封建制度专制和特权。用无神论、大自然神论或唯物论来赞成宗教巫术。启蒙运动理论实质上是铲除理论。

它为资产阶级政权的奠定和资产阶级文学的产生修筑了道路。四、19世纪初的浪漫主义文学思潮1798年法国资产阶级夺权了封建制度专制政权，创建了资产阶级统治者。这个最出色的历史事件震惊了整个世界，在欧洲引发了此起彼伏的资产阶级民主革命运动和民族解放运动。

于是，展现出理想、尊崇英雄、充满著激情的浪漫主义文学也就必定地沦为这个时代的文学主流。五、19世纪和20世纪的现实主义文学思潮现实主义以人道主义为武器、以表现手法为手段来揭发资本主义带给的社会灾难和人性的邪恶，从而沦为时隔浪漫主义之后又一次对现代性的抨击。现实主义揭发和抨击资本主义，企图以人道主义化疗社会疾病。

现实主义以现代科学精神刻画社会现实，主张文学的客观性。现实主义具备平民精神，注目底层民众，侧重文学的政治、道德性和社会效果。

现实主义在文学风格上侧重真实感，执着刻画的准确精细，人物性格的生动明确。六、20世纪现代主义文学思潮思潮现代主义是现代性南北成熟期时代的文学思潮，是对现代性的完全抗议、对理性的全面叛变。

20世纪以来，资本主义发展到成熟阶段，现代性的黑暗面引人注目显出，社会生活早已全面异化。启蒙运动以来创建的理性神话倒闭，非理性思潮蔓延到。

文学也开始全面叛变现代性和理性，抗议人的异化。存在主义哲学沦为现代主义的理论基础。

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